写诗遵律谣

针叶林

写诗遵律谣

写诗遵律有何难，虎样初成猫一般。

沈宋苏黄名作众，渔洋王力论文端。

孤平须忌一三变，特拗无妨二四宽。

切记画蛇休画足，七言谈救似如观。

针叶林

注：七言谈救，指“如观派原旨孤平论”：“仄平仄仄平平仄”是孤平句须自救...
无拗不成诗。拗，指“不顺”，凡是句中任何与标准律句的平仄不同者皆可称为拗。比如标准律句仄仄平平仄，下列变形皆可称为拗句：平仄平平仄，平仄仄平仄。这样按照“一三五不论二四六分明”并且不产生大忌的变化称为小拗。这在诗的写作中是经常发生的。历史上的实际诗作中很少没有拗句的。像如观“原旨孤平论”中说的“仄平仄仄平平仄”也只是小拗句型，是七言首字平仄可以不计的句型。如观说这是“孤平句”，需要自救，纯粹是画蛇添足之论~~

针叶林

      近体诗诗律不仅规定可以使用“小拗”，而且可以使用“二四六不分明的大拗句”和“特拗句”，这就是拗救理论。拗救理论是诗词格律不可或缺的内容之一。这在当今继承古典文化中应是“求正容变”的重要内容之一，决非像如观说的是“群体性违律事件”（可笑的说法~）

北山钓者

如观不贬李杜，又来论律，一直找不到位置。

针叶林

北山钓者 发表于 2021-8-26 18:21
如观不贬李杜，又来论律，一直找不到位置。

我批如观，不仅是驳他的观点，更重要的是提倡研究的风气要实事求是，研究诗词格律就要结合历史上的诗词实践，而不能凭个人好恶或想象。
  如观原来提倡正统，尊唐太宗，贬李杜，我并不反对。李杜嗜酒如命，是该批判。但现在如观却批评连皇帝都不避忌的特拗，就很难叫人理解了。

针叶林

现在研究诗词格律的目的，应该就是学唐诗。喜爱唐诗，应该是初心。所以研究诗词格律不能离开唐诗实际。在这点上，王力、启功、王渔洋、赵执信都可以垂范。
   三羊很下功夫，为什么总是跑偏？选择样本不对，脱离了最广大的实践。比如研究唐诗律，只看试帖诗。或只注重文献（如元兢，明真空），故总是片面。但比如观强，如观有更强的主观主义色彩。

三羊

针叶林 发表于 2021-8-27 18:43
现在研究诗词格律的目的，应该就是学唐诗。喜爱唐诗，应该是初心。所以研究诗词格律不能离开唐诗实际。在这 ...

唐朝科举近体诗，还要王力、启功、王渔洋、赵执信等四人帮去确定唐朝近体诗的声律标准码？！

三羊

针叶林 发表于 2021-8-27 18:43
现在研究诗词格律的目的，应该就是学唐诗。喜爱唐诗，应该是初心。所以研究诗词格律不能离开唐诗实际。在这 ...

三羊注重文献何罪之有呢？
难道还要效颦针叶林臆说臆造吗？