本帖最后由 林长信 于 2021-5-29 11:49 编辑
上面以上 -水族箱的热带鱼活在不同的水层,有:a接近水面的;b中层的;c接近缸底的.而市民讨生活于不同的气层,有:a行在地铁里与街面的;b在高速公路/高铁的;c在飞机上的.不同层的人对生活/生命的领受/领悟不同. 文/林长信
1) 东、东、东 准准于钟面切半之刻打了卡 车站的地下街已响起匆匆的脚跟 在甬道东口开店干活18年啦
2) □□咚咚、咚咚、咚咚 □□高铁餐车厢北上南下 □□菜价适中,旅客也都满意 □□忙活完毕后我沉稳踏上月台回家
3) □□□□驾着会飞的金属舱活半辈子 □□□□而最亲密的战友仍是太阳眼镜 □□□□航过无围栏的换日线就寿数加减 □□□□通-通-//
2020-12-30#20P1(隔行押韵) -启灵自:优人神鼓《与你共舞》国家戏剧院/2020-12-27《节目手册》第一章-鼓曲* *恒河的上游是日常的洗衣场; 中游一大段是比较宗教的,沐浴净身、祈祷和进行印度教祭祀仪式,以及举行婚礼祈福的地方; 下游则是怵目惊心的焚尸场,一天二十四小时不停地焚烧。有些病重或垂死的老人,从印度各地千里迢迢来到这里,等待生命的最终,咽下最后一口气后,便安然地在恒河焚化,了却一生的最大心愿。//
> 复诗友:我们与唐宋的时代相隔有1,000~1,500年之远,中华文明自然亦递年而发展演进。而现代人的中文文字已经然进化到有标点/空格/分段等符号,又融入了阿拉伯数字、英文字母、几何学等科学符号、外来语、地方方言、尤其是手机的智慧型的视窗思维,凡人所认知的都必然包含国际换日线、飞机航班、破冰船...等等,慎微现代人自不免猜测,这样的现代语词/思维/形貌/动作=它们是丰富的文化养分,要如何给塞进到唐宋形态的格律诗歌之内?=若抛弃了这些现时代的养分肥沃,格律诗歌内容怎能不贫瘠? 现代的写诗人[好古、崇古]当然值得尊重;然而为了90后的青壮年读者考量,我们希望这已经受过格律诗训练过中文锋利之笔锋,也可同时直接下手写现代诗,以飨90后的读者。宁非双赢、俱美。// > 参-《恼人的》林长信/2015-12-7#1582
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