沧浪诗话义薄云天常务管理
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常务管理
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《中人深情》——二、第三性
诗曰:皇王制政赘悬疣,朝野清贤抱恨忧。举国生祠九千岁,梦犹曹社鬼同谋。
说的是千古兴亡恨悠悠,痛恨历史上的宦官擅政。可是说实话,虽是阉人却也还是好人多。天生的阉人,说少见也不是很稀奇,人除了男性和女性以外,确实有第三种性别。据生物发生学研究,在胚胎发育过程中,或由于染色体异常或基因缺陷,或由于外界致畸因素如放射线、毒性化学物质、激素等的干扰,都会影响胚胎生 殖系统的分化发育,造成生 殖器官的异常。这一类先天畸形多种多样,男性女性都有,姑且给它一个笼统的名词吧——统称为第三性。第三性者绝大多数性 器发育不全,或者介于男女两性之间,一般没有性 需求,当然是不会繁育后代的。这是生物学个体发生方面的理论研究课题,与人类社会现象没有什么特别的关系。
说到人类社会,当发展形成国家和政权的时候,不论是古埃及、古巴比伦,或是古中国、古印度,以及波斯、拜占庭,都形成了君主制国家。当时帝王拥有无限的权力,帝王姬妾成群,锦衣玉食,琼楼高阁,田产无垠。他又要治理国家,又要照料家私,他哪有那么多精力。自己照料不过来,托付别人又很不放心,一些有心计的帝王就想到了第三性者。第三性者没有组建家庭的本领,没有配偶没有后代,孤身一人吗,私心就小。把第三性者招来,经过系统的教育和培训,特别加强管理,并给以优厚的待遇,让他管理后宫——放心,让他管理田产——也放心,全都放心再好也没有了。不过,话又说回来,第三性者的数目很是有限,招聘到手也很不容易。于是就有些贫困而苦于生计的人,或者权力欲望特别强烈的人,用残酷的方法割去性 器,造成了人工的第三性者——阉 割和太 监就应运而产生了。
太 监这个名词,在一般人心目中,总觉得不算正经人,多少有些贬义,所以我们出于尊重一切人的原因,不这样称呼,而称其为中性人,简称中人。按道理讲,中人孤身一人,没有家口拖累,没有亲情关系,经过教育,加强管理,应该是尽心尽力尽职尽责地完成他的工作。纵观中国历史上有很多宦官,尤其是在东汉、唐朝和明朝,擅权枉法,坏事做尽,就像小诗所说的,那是皇帝把政权毫无保留的交给他,放手让他那样做。他们文化层次又低,得意忘形,这是管理的缺陷,并不完全是中人的问题。 社会发展到现代,文明社会强调人权,阉 割是严重侵犯人权的残暴行为,违法犯罪,世界各国都不允许随意进行的。可是,在某些特别的地方,还在或明或暗的用着中人,中人们做着文明而光彩的正规工作。现在,中人的社会地位只能说是特殊,虽不是高贵可根本说不上低贱;他们的工作可以说与正常人一样,根本不是所谓的奴仆。这里讲了一个离奇的故事,怎么说法呢——就先从小阿迷的苦难经历说起吧! |
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