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写诗:怎样让内涵深刻

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发表于 2021-4-22 09:03:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 远山绿叶 于 2021-4-26 15:00 编辑

七绝 以诗代序
写诗何以写成皮,总是甘当形式迷。好摆花瓶求表面,不知死活复拘泥。
——下文是刚刚贴在别网系列拙文中的一篇,原题《写诗的原理三百七十(怎样让内涵深刻)》,见huge诗词吾爱网


写诗:怎样让内涵深刻

  诗的内涵总是人赋予的,用什么赋予?一颗警醒的头颅和一颗火热的心脏。有警醒头颅就不愁读不懂世界,有火热的心脏就不怕创造不出活的东西来。
  打个比方,认识是写诗的眼,情感是写诗的气。写诗有眼有气,才是走对了路,才做的是有用功。没这些,或这些体现不出来,就都是瞎编瞎写。
  写诗有眼,才能让写出来的诗足够有品相,视野独到,视角深刻,因而才有别人夺不走的美,也才称得上有所加工、提炼、凝聚的创作过程,以及这样的结晶。
  写诗有气,写出来的诗才有生命,才像一个活生生的人在表情达意,既不同于流风时弊之家长里短之好,也迥异于堆文弄藻之空空如也之习,又因为情感与灵感有扯不清的天然联系,加之有认识做内涵保证,怎么写诗就都能注定是思想感情新鲜无比,且浓郁可掬的,这时想唱高调非但唱不出来,恐怕怎么唱,读者就怎么都能接受。
  再如“不忘初心大业成”这一句。该怎么体现出,这是对规律的认识,是由深有体会不打折扣的内心发出来的?怎么证明有充分事实依据,而不是仅仅说给别人听的“假大空”?
  这样的问题不解决,就无法说明这个句子有内涵,就回避不了简单的口号和泛泛的高调性质。口号和高调,都是不说理由的,有理由就成不了口号和高调。
不  妨再体会一下“为人民服务”这句话。如果在大庭广众之下说几声试试,一定会有人说是喊口号和唱高调,但是以同样的语气把《为人民服务》这篇文章完整地念出来呢?不仅不会让人说喊口号和唱高调,反而会让人愿意来当听众,甚至引起好多人对过往的缅怀也说不定。
  这就是内涵的作用,内涵是一切语言和行动的坚定基石,是最有理由的保证,没有内涵,什么东西都是空洞的,即使不像是口号和高调的句子,依然如同口号和高调。
  内涵不是以平平的状态存在的,如此也称不上内涵。内涵总是因有一定的自身可挖掘性,与人可比较性,才显出有内涵的,所以内涵始终具有发展性和深入性,进而表现为内涵的深刻性。
  内涵只有深刻起来,才能充实起来。这首先要解决的是认识问题,然后是情感问题,合起来就是思想感情问题。不解决认识问题,情感就无以立住,甚至犯主观,而不解决情感问题,认识就可能偏颇,乃至失衡。
  “不忘初心”是习总几年前提出来的,意在提醒人们不忘本,要铭记党成立时的伟大意志,如今“不忘初心,牢记使命”的标语到处可见,于是这就成了人人知道的事情,那么写诗能否也如此复制,把人人知道的事情从原有层面上原封不动拷贝下来?
  这当然是不行的,因为这种情形实际是认识懒惰和情感不真实造成的,没有体现出创作的意义。比如,非但认识是跟风的,情感也是跟风的。
  这种情况下,即便“跟风”是必须服从的事实,也要知道,任何事实的表面都是现象,都需要透过现象看本质地深挖内涵,直抵根部,不然好的坏的就都成了无意义的跟风。
  就拿“牢记初心大业成”这一句看,试问,在习总没有提出“不忘初心”之前,又怎么看待“大业成”?
  这就要思考习总提出“不忘初心”的背景,是因为很多干部都淡忘了自身的本质,而渐渐成了“大业成”的掣肘,故离开了这个背景,或仅仅从背景出发而缺乏与历史联系,“不忘初心”就依然是个标语。
  换言之,不管“不忘初心”是否提了出来,党的本质对于“大业成”都有着必然联系,无须多言。是问题出现了,出在谁身上了,才阻碍了这种联系,这个问题才是最需要抓住和拷问的。
  如此便不难明白,“初心”的原始内涵就是既要有为人民而死的坚定意志和信念,也要有敢于自我斗争的勇气和实事求是的科学精神。
  这就涉及了两种人,一种是始从坚持党性的人,一种是背离了党性而需要反省的人,只有分清什么人是什么人,才能避免笼统地将这两种人一概而论,避免不分主要矛盾地对谁都喊“不忘初心”。
  表面看,提醒谁“不忘初心”都没有坏处,可这是“一刀切”的眼光才有的认识,无形中犯了不分青红皂白的主观主义,给了有些人还是会喊着口号蒙混过关的机会。把这联系到写诗上,也就需要进一步对“不忘初心”内涵,做进一步深加工和深提炼。例如:
  烈士忠魂先已行,后人继上有灯明。铲庸锄腐防奸宦,不忘初心大业成。
  这就把“不忘初心”放到了历史和现实两个背景上,并通过事实对比把两个背景联系了起来,有了强烈的提炼效果,同时也让前人大业之成和后人在享受前人果实之上,新的大业怎么办,这个问题提了出来,并给出了答案。
  这就是对“不忘初心”挖掘出的新的内涵,也是对“大业成”的深入思考。在这样的内涵和思考里,因为对矛盾的认识是分明的,思想感情也必然是清晰的。
  由此看出,这些都不是用写诗技巧就能解决的大问题,根本就在于认识和情感问题。写这样的诗,认识和情感如果跟不上,的确很要命,几乎注定了要么不能写,要么躲着走。
  如果换个思路想,假如就为了认识、情感和写诗能力的提高,就是想把某些明知不可为的内容写进诗里,因此先去做一下专门学习和研究,不也是很好的突破吗?这一突破,同样既能避免人云亦云地跟风,也真的就成了用诗修身养性的良好表现。
  如此这般,写诗的能力也好,诗应该有的内涵也罢,都会随着认识和情感的深入,而走入了深刻。也正是这样的深刻,让人能够分辨出怎么才是学会写诗的正路,并同时能有合理的鉴赏能力。

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发表于 2021-4-22 14:50:32 | 显示全部楼层
     谢谢老师对“怎样让内涵深刻”的论述,让我明白了凝聚内涵和提炼内涵的方法。内涵终究是一种深刻且靠谱的认识,及健康合理的情感,是明白道理后的修身养性结果。而道理又是对事物来龙去脉规律的描述和论述,而内涵就像其中的论点一样,需要有科学合理严谨正确的论据来证明,被这样论证出来的论点,当然要比普通的主观见识更正确且高明,这就是内涵的深刻性。随着人们不断的学习实践和探索,通过不断对道理的了解掌握和运用,人们的认识和情感也在逐渐走向深刻和合理,这就是内涵的可挖掘性。这样我就知道,不论是内涵的深刻性,还是可挖掘性,都是情感和认识的高度和理性的体现,是认识再认识和感悟再感悟的结果,也就是说,内涵的深刻性和可挖掘性是相对的,也就总是有进步的空间,这既是清醒的认识,也是反思的精神。
      可是当今社会上,流窜着一股历史虚无主义之风,总是把前人的付出视而不见,而把自己的享受当成了理所当然,完全无视历史发展的前因后果规律。这样的话,“牢记初心”在历史虚无主义的心中,就成了彻头彻尾的口号,因为他们不承认从前先烈们的历史功绩,又哪来的“牢记初心”?“为人民服务”在他们那里同样成了口号和标语,因为他们切断了革命历史的来龙去脉,如此没有内涵支撑的“为人民服务”也就显得空洞。如今,社会上同样流行着一股“历史主观主义之风”,他们因自私自利而曲解先烈们的意志,认为先烈们的“为人民服务”只是权宜之计,只是为了赢得人民的支持,试问,谁会仅仅为了赢得别人的支持而把性命牺牲?那这样的支持对他们又有什么意义?是刘胡兰吗?是赵一曼吗?还是邱少云和董存瑞?这个问题从自私自利的角度就没办法回答。可见历史主观主义者缺乏反思的精神,总是以小人之心度君子之腹。
     由老师对内涵的论述,使我明白缺乏反思精神和实事求是态度的人,都是人性的缺陷和认识的局限所致,也就不可能形成深刻的内涵。这样的人,看事情往往一条道走到黑,不撞南墙不回头,总是固执于自己的偏见和成见,自以为是,是他们的主要特点和特征。不懂得用辩证的眼光看待事物的发展,因不了解事物都是矛盾的存在,也就不可能有真正的防范心理和警惕意识,内涵也就无从谈起了。

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“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概  详情 回复 发表于 2021-4-23 07:15
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龙家小院 发表于 2021-4-22 14:50
谢谢老师对“怎样让内涵深刻”的论述,让我明白了凝聚内涵和提炼内涵的方法。内涵终究是一种深刻且靠 ...

“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。”龙家小院不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,”龙家小院解释清楚!“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,”中华人民共和国的领导人掩盖什么了?你魔鬼丢下的畜生解释清白!

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你确实不是一般人,一般人绝不会如此的恬不知耻和栽脏别人,并咬着不放兼自吹自擂,毫无自知之明,佩服,佩服。  详情 回复 发表于 2021-4-23 11:32
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酬笔道 发表于 2021-4-23 07:15
“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是 ...

你确实不是一般人,一般人绝不会如此的恬不知耻和栽脏别人,并咬着不放兼自吹自擂,毫无自知之明,佩服,佩服。

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你是魔鬼丢下的畜生下三赖阴毒! “谢谢诗友的留言,有问题就是有问题,我们的眼睛要看到好的一面,也要看到不好的一面,看到不好的一面,也是为了向好的一面发展,这就是实事求是。习总书记和朱镕基总理再怎么是优  详情 回复 发表于 2021-4-24 05:11
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龙家小院 发表于 2021-4-23 11:32
你确实不是一般人,一般人绝不会如此的恬不知耻和栽脏别人,并咬着不放兼自吹自擂,毫无自知之明,佩服, ...

你是魔鬼丢下的畜生下三赖阴毒!
“谢谢诗友的留言,有问题就是有问题,我们的眼睛要看到好的一面,也要看到不好的一面,看到不好的一面,也是为了向好的一面发展,这就是实事求是。习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。“干部失行操”说的正是这些贪污腐败的共产党员,今天反腐反的也是这些人,这是当前社会谁也无可否认的事实,所以,这句话没有任何问题。如果你无法否认这个事实,就不要再旁生枝节,而把别人对腐败分子的指责非要盖到优秀共产党员头上,你这属于张冠李戴,属于乱扣帽子,你这已经是混淆概念,要么就是想偷换概念,希望诗友能够清醒地认识到这些。欢迎你的留言。”
“谢谢诗友的留言,有问题就是有问题,我们的眼睛要看到好的一面,也要看到不好的一面,看到不好的一面,也是为了向好的一面发展,这就是实事求是。习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。”龙家小院你文字非常,那么,你说明你写“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。”中华人民共和国的人民领袖习近平总书记和原总理朱镕基再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。那么,你文字“我们的眼睛要看到好的一面,也要看到不好的一面,看到不好的一面,也是为了向好的一面发展,这就是实事求是。习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。”你文字事实来,中华人民共和国的人民领袖为腐败分子掩盖什么?“习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。”朱镕基总理怎样掩盖衬托腐败分子,你写事实来!你是魔鬼丢下的畜生?就为你“好操”押韵,huge老师指出你语法语义背离实际不成诗,你不接受也罢了。你污蔑中华人民共和国的国家领导人,以证明你的文字!你侵害中华人民共和国国家的文化安全!以证明你的文字!你是魔鬼丢下的畜生,下三滥阴毒!你与人为善要打仗夺阵地攻坚谁?你是魔鬼丢下的畜生,下三滥阴毒!

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这么一大片话,几乎都是引用别人说的,你这不是狐假虎威吗?只有骂人的话是你说的,你这不是素质低下吗?难道别人是畜生,不是畜生,任凭你说了算吗?一般情况是,只有长辈对逆子才说这个词,显然你也不是;还有一种  详情 回复 发表于 2021-4-24 06:43
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本帖最后由 龙家小院 于 2021-4-24 07:01 编辑
酬笔道 发表于 2021-4-24 05:11
你是魔鬼丢下的畜生下三赖阴毒!
“谢谢诗友的留言,有问题就是有问题,我们的眼睛要看到好的一面,也要 ...


这么一大片话,几乎都是引用别人说的,你这不是狐假虎威吗?只有骂人的话是你说的,你这不是素质低下吗?难道别人是畜生,不是畜生,任凭你说了算吗?你只是一个连正常话都不能理解的可怜人。一般情况是,只有长辈对逆子才说这个词,显然你也不是;还有一种情况就是古时候被玩弄的妓女,别人赖账的时候才说这句话,你是妓女吗?说话要结合语境,这也包括理解别人的话。

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古代妓女属于被封建地主皇权欺压的贫苦百姓,毛主席共产党带领亿万万中国人民浴血奋斗,建立新中国,拯救一切贫苦受难的劳动人民拯救一切被残酷压迫的各阶层的百姓。社会主义新中国人民政权建立,妓女改造为真真正正  详情 回复 发表于 2021-4-24 07:23
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龙家小院 发表于 2021-4-24 06:43
这么一大片话,几乎都是引用别人说的,你这不是狐假虎威吗?只有骂人的话是你说的,你这不是素质低下吗? ...

古代妓女属于被封建地主皇权欺压的贫苦百姓,毛主席共产党带领亿万万中国人民浴血奋斗,建立新中国,拯救一切贫苦受难的劳动人民拯救一切被残酷压迫的各阶层的百姓。社会主义新中国人民政权建立,妓女改造为真真正正的人。
你就为你“好操”了不得,侮辱古代妓女以证明你“好操”了不得,你证明你魔鬼丢下的畜生下三赖!

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连别人打个比方的话都听不出来,除了栽脏陷害就没别的招,懒得搭理你。  详情 回复 发表于 2021-4-24 07:27
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酬笔道 发表于 2021-4-24 07:23
古代妓女属于被封建地主皇权欺压的贫苦百姓,毛主席共产党带领亿万万中国人民浴血奋斗,建立新中国,拯救 ...

连别人打个比方的话都听不出来,除了栽脏陷害就没别的招,懒得搭理你。

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哎呀呀,你自己讲你古代嫖客还赖账妓女的钱啊?你自己证明你魔鬼丢下的畜生下三赖啊?  详情 回复 发表于 2021-4-24 07:32
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龙家小院 发表于 2021-4-24 07:27
连别人打个比方的话都听不出来,除了栽脏陷害就没别的招,懒得搭理你。 ...

哎呀呀,你自己讲你古代嫖客还赖账妓女的钱啊?你自己证明你魔鬼丢下的畜生下三赖啊?

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你还是有进步的,虽然还在断章取义,但起码不再狐假虎威了,恭喜你。  详情 回复 发表于 2021-4-24 07:52
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那么,你“好操”了不得了,你的“好操”押韵就不能被提出意见,不能为huge老师修改?你赖账妓女的钱也是时间的账啊,你就只会你的“好操”不得了,你不是要给我当爷爷爸爸?我爷爷爸爸是堂堂正正的人,你是赖账妓女  详情 回复 发表于 2021-4-24 07:59
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你还是有进步的,虽然还在断章取义,但起码不再狐假虎威了,恭喜你。

那么,你“好操”了不得了,你的“好操”押韵就不能被提出意见,不能为huge老师修改?你赖账妓女的钱也是时间的账啊,你就只会你的“好操”不得了,你不是要给我当爷爷爸爸?我爷爷爸爸是堂堂正正的人,你是赖账妓女的魔鬼丢下的畜生下三赖?
“谢谢诗友的留言,有问题就是有问题,我们的眼睛要看到好的一面,也要看到不好的一面,看到不好的一面,也是为了向好的一面发展,这就是实事求是。习总书记和朱镕基总理再怎么是优秀的共产党员,也掩盖不了那些不合格的共产党员贪污腐败的事实,反而是衬托出这些不合格的共产党员道德沦丧和原则丢失,所以我们不能用一个现象来掩盖另一个现象,这就是不能以偏概全的道理。“干部失行操”说的正是这些贪污腐败的共产党员,今天反腐反的也是这些人,这是当前社会谁也无可否认的事实,所以,这句话没有任何问题。如果你无法否认这个事实,就不要再旁生枝节,而把别人对腐败分子的指责非要盖到优秀共产党员头上,你这属于张冠李戴,属于乱扣帽子,你这已经是混淆概念,要么就是想偷换概念,希望诗友能够清醒地认识到这些。欢迎你的留言。”
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一个内心脆弱的人,终究还是摆脱不了狗仗人势,也就必然会狐假虎威,因为他没有直面问题的勇气,以及这样的能力。  详情 回复 发表于 2021-4-24 09:05
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那么,你“好操”了不得了,你的“好操”押韵就不能被提出意见,不能为huge老师修改?你赖账妓女的钱也是 ...

一个内心脆弱的人,终究还是摆脱不了狗仗人势,也就必然会狐假虎威,因为他没有直面问题的勇气,以及这样的能力。
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发表于 2021-4-25 06:05:23 | 显示全部楼层
“一个内心脆弱的人,终究还是摆脱不了狗仗人势,也就必然会狐假虎威,因为他没有直面问题的勇气,以及这样的能力。”我只是就你的“社会主义好,公仆失行操。”指出你文意混乱诗志不达惑乱人心,引导你思维进入诗思意境,宏阔你的诗歌学习写作进行。你却以你写诗与人为善要攻坚,话你“社会主义好,干部失行操。”让我看到习总书记和朱镕基总理的优秀衬托腐败分子和一个现象不能掩盖一个现象。那么,我就要问问你明白,朝鲜民主主义人民共和国也是社会主义,因为,“社会主义好,公仆失行操。”“社会主义好,干部失行操。”“社会主义好,党员失行操。”你看明白吧?“公仆”“干部”“党员”字义字韵都有变化,你学习诗歌而脑筋不要字义字韵不晓文字文意,就为你“好操”韵了不得你,你不觉你真就是那么了不起吗?“公仆”“干部”“党员”你没有提出任何你的见解,却拉到了古代嫖客欠妓女钱不还的你脑思维显现。我就不得不问问你,你是古代欠钱赖账的嫖客?你怎么能有思维“公仆”“干部”“党员”扯你嫖客赖账古代妓女?你脑思维意识哪儿?已经给你“公仆”“干部”“党员”诗思脑思维不断开阔向思维诗思诗心,你却一念里星点儿的诗心意识没得。给你足够的时间,你的思维不得意识!我看你的文字而进行思诗诗论识辨明晰,启发你诗思,你是魔鬼丢下的畜生下三赖,不骂你吧?我看你的文字进行诗思思想思考行进,你说我狐假虎威,那么,我就问问你,你为我什么人?你是我爷爷?你是我爸爸?你是吧?
“社会主义好,公仆失行操。”“社会主义好,干部失行操。”“社会主义好,党员失行操”一步步诗思文字调整,但是,你看看你的思维,你思维意识跑去古代嫖客赖账妓女钱?你的意识思维里不见文意文旨诗眼,你的心意又何得宏明?已给你调整了文字,你却根本不见诗象宏阔,文化文明人类社会,诗歌文化人文精神诗心宏达,诗歌精神宏阔心胸高尚人性,人生岁月致高尚的涵养修养的不断的进程!但是,你的思维咋说呢?“理性认识是高度概念化了的认识,是对道理、概念、判断、推理等思维形式的运用,理性认识倾向客观,对情感有超越性。”这是huge老师文论《怎样把抽象与感性结合》里的指导诗歌诗韵的方法论,希望给你的脑思维意识启发!
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