绝句的作法
绝句亦称截句，前人以为绝句是截律句中四句而成。南朝陈徐陵《玉台新咏》收有古绝句四首，曰：
1、藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。
2、日暮秋云阴，江水清且深。何用通音信，莲花玳瑁簪。
3、菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别。
4、南山一树桂，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。
原来，古人作诗，以四句为一意思的完结（绝），故单独四句的诗即谓之绝句。也正因为绝句是在律诗之前就产生的，所以绝句就分为两种，一种是符合近体诗格律的绝句，一种是不符合近体诗格律的古绝。我们说近体诗包括律诗与绝句，但严谨的说法是，包括律诗与一部分绝句。古绝属于绝句，但不属于近体诗，而应归入到古体诗的范畴。在龚自珍的《己亥杂诗》里，就有不少是古绝。
绝句中五言短小，写出来如果词藻工丽，就会显得太纤弱。因此五言绝句下语须古拙有致，多采用问答体，或通首比兴，婉而多讽。
如贾岛《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
三四两句，稍事渲染，即写出隐者的高洁不群。
又如陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：
山中何所有？岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
这首诗是作者写来答齐高帝的，其意是在说，山中隐逸生活之佳处，只能自己怡悦，与世俗之人是没有办法讲的。写得深婉多讽，极耐寻绎。
至于摩诘五绝，则一片神理，皆自空虚中来。
如《白石滩》：
清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
《竹里馆 》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《辛夷坞 》
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
《鸟鸣涧 》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
苏轼曾说：“味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)就是指王维的这类作品而言。
五绝易作，其诀窍即在三、四两句不直接写题旨，而渲染景致或托寓比兴。五绝以古绝为正宗，近体五绝，终觉气格卑下。
下面主要谈谈七言绝句的作法。七言绝句以唐之太白、龙标最佳，一方面是靠他们的天才，另一方面则是因为有大唐充分自由的社会人文环境作基础。后世应以清代王士禛及龚自珍最称合作。但渔洋以风神情味胜，定庵则以思力绝伦、茂郁清深见胜。渔洋诗有法度，学之易有所得，定庵诗箫狂剑怨，词句也极其漂亮，容易打动人，但如无独立之精神、自由之思想，学之必流于浮滑。清末南社诸公，颇学此体，但终不能传诵，即是此理。
大抵七言绝句章法只在一、二句正说，三、四句转折，并不像律诗一样有明显的起承转合。短短四句，要做到婉曲回环，就往往以第三句为主，而以第四句承接之。亦有以第三句为辅翼，第四句转折者。绝句要诗绝意不绝，渔洋的处理方式就是结句大都宕开一笔，仅就情景加以渲染勾勒，绝不直接说出主题，而把联想的空间留给读者。即所谓神韵之法。
先说以第三句为主者。法一
寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。
风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。
——高邮雨泊
扬子桥头鸡未鸣，瓜洲城外日东生。
风波不惮西津渡，一见金焦双眼明。
——瓜洲渡江二首（之二）
闲踏春泥著屐来，烟波百曲孝侯台。
柴门径僻少人迹，门外野棠花乱开。
——访纪伯紫隐居
宫柳烟含六代愁，丝丝畏见冶城秋。
无情画里逢摇落，一夜西风满石头。
——题沈朗倩石崖秋柳小景
青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸。
不奈更寻江总宅，寒烟已失段侯家。
——秦淮杂诗十四首之六
当年赐第有辉光，开国中山异姓王。
莫问万春园旧事，朱门草没大功坊。
——秦淮杂诗十四首之七
红襟双燕掠波轻，夹岸飞花细浪生。
南北船过不得语，风帆一霎翦江行。
——大风渡江三首之二
漏天未放十分晴，处处江村有笛声。
水远山长听不足，竹郎祠下竹鸡鸣。
——竹公溪二首之一
墨鱼吹浪一江浮，尔雅台荒古木秋。
碧水丹山留不得，风帆回首别乌尤。
——江行望乌尤山
洛水邙山饱废兴，宋家幽寝閟鱼灯。
奉香不见临安使，白日茫茫下七陵。
——宋陵
（轉載自詩詞網絡，原作者不詳）
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发表于 2020-12-20 02:57:43
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