【悲悯】这个词语

古典诗词 · 发表于 2020-11-1 22:01:15

【悲悯】这个词语

百度百科【悲悯】词条：

【悲悯】，意思是哀伤而同情。其中，悲：指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。

悲悯一般用于佛家，儒家和道家。出自清周亮工《书影》卷四：“画家工佛像者，近当以丁南羽、吴文中为第一，两君像，一触目便觉悲悯之意，欲来接人。”

中文名悲悯拼音 bēi mǐn
注音ㄅㄟㄇㄧㄣˇ
释义哀伤而同情
繁体悲憫
英译 sad and pityfull

【目录】

1 解释与辨析
2 造句
3 引证解释
4 名言

【解释与辨析】

哀伤而同情
多用于佛家，儒家和道家
悲：指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感。
悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。

【造句】

1、真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯
2、悲悯就是哲人以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人。
3、面对暴戾犯罪，少些廉价悲悯。
4、悲悯意味着一种高度。
5、他对战争怀有悲悯之心。

【引证解释】

亦作“ 悲愍 ”。慈悲怜悯；哀怜。

清周亮工《书影》卷四：“画家工佛像者，近当以丁南羽、吴文中为第一，两君像，一触目便觉悲悯之意，欲来接人。”

梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“ 屈原以悲悯之极，不徒厌今，而欲反之古也，乃直厌俗而欲游於天。”

章炳麟《序》：“其挥斥垢氛，解散维絷，悲愍众生之念亦以勤矣。”

鲁迅《且介亭杂文末编·序目》：“《自画像》……这是作者从许多版画的肖像中，自己选给中国的一幅，隐然可见她的悲悯、愤怒和慈和。”

叶圣陶《倪焕之》二十：“悲悯与宽容是一副眼镜的两片玻璃，具有这样圣者风度的青年，也不是难得遇见的。”

【名言】

当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉—— 非洲之父史怀哲。

------以上部分内容，与《漢語大詞典》同。

------想说一下，古典诗词作者和作品里一定是有【悲悯情怀】的，或【悲悯之心】、或【悲悯思想】。风花雪月、花草树木、亭台楼阁、山川河流、海洋湖泊、飞禽走兽、春夏秋冬、云雨泪滴、日月星辰、天地自然……都是可以和作者发生作用的，而且是相互的作用。诗人词人有一定是要有【悲悯情怀】的。

------转移到社会人类，这更是不必说的。这有点【天人合一】精神追求的意识。只是作者自己首先要有【悲悯情怀】才可以。这是基础。最终，都会反映到自己的文字作品中来。不知道怎么，忽然想到这个词语，就想了许多。感觉这个，和古典诗词的学习，是有一些联系的。很有意思的是，此语在【儒道释】三教里是相通的。

古典诗词 · 发表于 2020-11-1 22:15:31

十种缘父母恩重赞十三首唐·敦煌曲子

其一

父母恩重十种缘。
第一怀躬受苦难。
不知是男还是女，慈悲恩爱与天连（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三○八）

其二

第二临产足心酸。
命如草上露珠悬。
两人争命各怕死，恐怕无常落九泉（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三○九）

其三

第三母子足安然。
莫忘孝顺养残年。
亲情远近皆欢喜，冤家怀抱竞来看（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一○）

其四

第四血入腹中煎。
一日二升不屡餐。
一年计乳七石二，母身不觉自焦干（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一一）

其五

第五渐渐长成年。
愁饥愁渴又愁寒。
干处常回儿女卧，湿处母身自家眠（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一二）

其六

第六乳哺恩最难。
如饧如蜜与儿餐。
母吃家常如蜜味，恐怕儿嫌腥不餐（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一三）

古典诗词 · 发表于 2020-11-1 22:16:17

其七

第七洗濯不净衫。
腥骚臭秽母向前。
除洗不净无遍数，尚恐诸人有谗言（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一四）

其八

第八为避恶业缘。
躬亲负重蓦关山。
若是长男造恶业，要共小女结成缘（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一五）

其九

第九远行烦恼缘。
一回见出母于先。
父母心中百计较，眼中流泪似如泉（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一六）

其十

第十怜悯无二般。
从头咬取指头看。
十指咬着无不痛，教娘争忍两般怜（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一七）

其十一

忧愁烦恼道场边。
逢人即道损容颜。
且母怀躬十个月，常怕起卧不安然（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一八）

其十二

儿行千里母行千。
儿行万里母于先。
一朝母子再相见，犹如破镜却团圆（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三一九）

其十三

烧香礼拜归佛道。
愿值弥勒下生年。
各自虔心礼贤圣，此是行孝本根源（菩萨子）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○三二○）