失题

叩心

万物消磨一律残，月何磨缺又磨圆。细思月缺谁能补，难道光阴自可还。
七国铁戈争口契，六朝铜像献身钱。春秋不改人心变，总想今年胜去年。

（七国铁戈争口契，六朝铜像献身钱。
从战国七雄争霸到汉景自家七王叛乱，期间还有刘邦封七位异姓王，也恰是刘邦，开创了中国历史上第一位与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙的皇帝，然而无论刘邦还是后来的历朝皇帝，真正能做到不诛杀功臣的寥寥，正所谓韩信临死前所说，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
争口契，丹书铁契，其实不过都是口头上的，根本没有任何保证。它要看别人脸色，可能仅仅只是一句会被别人说撕毁就撕毁的戏言罢了。
六朝一词，有南六朝，北六朝之别，南六朝指的是吴，东晋和南朝的宋，齐，梁，陈。它们相继建都建康，也就是现在的南京，史称为六朝。北六朝指的是魏，晋，后魏，北齐，北周和隋。这些朝代皆建都北方，称为北朝六朝。但朝字多意，一朝天子一朝臣，此中的朝就是班子的意思。所以六朝也可以指一个朝代下的六个班子，六位帝王。大唐自高祖李渊称帝，到肃宗李亨，期间经历了六位帝王，它们分别是太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦、女皇武则天、玄宗李隆基。到了肃宗李亨之时，大唐刚经过安史之乱，内尚有余逆，外更有群贼。还有大唐各藩割据的面貌没有得到任何改变，此时国家又需要钱财除逆抗贼，于是肃宗李亨在元年七月想出一个点子，铸造大钱以资国库，这大钱名曰乾元重宝，和过去的钱样式没什么区别，仅仅就是个头大一些，所用的铜多一些。但仅就分量来说，远远达不到一开始说的以一当十旧钱，后来更是一当五十旧钱的价值。于是问题出现了，旧钱，乾元重宝和后来的新钱三宝并通，价值上以一当十，以一当五十，可实际铸钱所用的铜却相差并没有这样悬殊，于是造成货币贬值，史书说谷价腾贵，米斗至七千，饿死者相枕于道。等到朝廷发现问题之后，连忙进行改正，乃抬旧开元钱以一当十，减乾元钱以一当三十。然而，这又造成了一个新的问题，那就是百姓认为钱价不定，开始针对性的排斥某一种钱，也有造假份子投机份子发现其中有利可图，他们把旧钱私自毁坏重铸新钱，更有人开始打起一切和铜有关的主意，史书中又说，长安城中，竞为盗铸，寺观钟及铜象，多坏为钱。
献身钱，大唐自李渊称帝，认祖老子尚道之时，他把道教放到道儒释三教之首，但他可能想不到自己的继承人，也就是太宗李世民尊佛，而且不只李世民，到了武则天时代出于她自己的政治考虑更是把佛教抬到三教平行的位置，而玄宗李隆基也不甘落后，他亲自为儒教孝经做注，又亲写道教的道德经，还御注金刚般若经，这种做法进一步巩固了佛教的地位。一时间，大唐尚佛，寺庙神像建的不计其数，这佛教提倡献身，有我不如地狱谁入地狱之说。然而信佛之人有几个真能做到献身的呢？他们最多是捐点钱希望菩萨保佑自己罢了。在太平繁华之世，他们用钱塑造各种神像以彰显功德虔诚，等到衰落战乱之时，这些铜像又被他们破坏重新铸钱。
外出上网不便，若晚复还请各位诗兄见谅。）

金兑宜城

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