徐师曾论杂体诗

马莹莹

      明代徐师曾《文体明辩》：“按诗有杂体：一曰拗体，二曰蜂腰体，三曰断弦体，四曰隔句体，五曰偷春体，六曰首尾吟体，七曰盘中体，八曰回文体，九曰仄句体，十曰叠字体，十一曰句用字体，十二曰藁砧体，十三曰两头纤纤体，十四曰三妇艳体，十五曰五杂俎体，十六曰五仄体，十七曰四声体，十八曰双声叠韵体，十九曰问答体，皆诗之变体也。”

    讨论题：徐师曾说的是不是都是杂体诗体？？

如观

杂体如何界定？这确实是个难点，待我下去想想。

如观

杂体基本上都不合狭义近体格律，但是又比古风有规律。如何用一句话定义呢？

针叶林

文体一百二十一体，其中正集分体九十五，分别为：
1古歌谣辞、2四言古诗、3楚辞、4赋、5乐府、6五言古诗、7七言古诗、8杂言古诗、9近体歌行、
10近体律诗、1 1排律诗、12绝句诗、13六言诗、14和韵诗、15联句诗、16集句诗、17命、18谕告、
19诏、20敕、21玺书、22制、23诰、24册、25批答、26御札、27赦文、28铁券文、29谕祭文、
30国书、31誓、32令、33教、34上书、35章、36表、37笺、38奏疏 、39盟、40符、
41檄 、42露布、43公移、44判、45书记、46约47策问、48策、49论、50说、
51原、52议、53辩、54解、55释、56问对、57序、5 8小序、59引、60题跋、
61文、62杂著、6 3七、64书、65连珠、66义、67说书、68箴 、69规、70戒、
71铭 、72颂、73赞、74评 、75碑文、76碑阴文、77记、78志、79纪事、80题名、
81字说、82行状、83述、84墓志铭、85墓碑文、86墓碣文、87墓表、88谥议、89传、90哀辞 、
91诔、92祭文、93吊文、94祝文、95嘏 辞；
附录分体二十有六，
分 别为：
96杂句诗、97杂言诗、98杂体诗、99杂韵诗、100杂数诗、101杂名诗、102离合 诗、103诙谐诗、
104诗余、105玉牒文、106符命、107表本、108口宣、109宣答、1 10致辞、1 1 1祝辞、1 12贴子词、
1 13上梁文、1 14乐语、1 15右语、1 1 6道场榜、1 17道场疏、1 18表、1 19青词、120募缘疏、121法堂疏。

潭州雨梦

杂体诗太多种类，搞不清。但合平仄对粘皆不应納入杂体。

十八曰双声叠韵体，十九曰问答体，这些不见得归属杂体，前提是否合平仄对粘

马莹莹

潭州雨梦 发表于 2020-7-25 21:17
杂体诗太多种类，搞不清。但合平仄对粘皆不应納入杂体。

十八曰双声叠韵体，十九曰问答体，这些不见得归属 ...

古人杂体有两种概念，很难分清。按今人分，分法与体。您所提的十八曰双声叠韵体，十九曰问答体，如果不是句句如此，便是法，用了杂体的写作方法，是否是格律正体仍然按格律的那些要素去衡量。
如果句句用这些方法写，那就是诗体。这种诗体又有两种写法，一种不遵照格律写，属于古风类，一种遵守格律，是格律诗，照样有正格的和变式两类。

马莹莹

杂体之杂不在“是否合平仄对粘”，而是它增加了特定的写作元素，加以某些限制，便都是杂