本帖最后由 文質彬彬 于 2020-5-24 10:53 编辑
竹蘭答水【千秋歲•青卯】賞釋
文/文質彬彬
青梅熟了，煮酒誰家早。囪影裏，墟煙繞。
五更殘月上，三鼓辰天卯。龍井雨，試茶新火風聲小。
遙想烏台草，落葉東坡掃。登台望，峨眉老。
汴梁鴉滿樹，淚灑黃州道。空回首，禦街醉醒江南好。
讀竹蘭答水詩友的近作【千秋歲】，開篇映入眼簾的是“青梅煮酒”，我馬上想到了二句詩：“青梅煮酒論英雄”（羅貫中.三國演義）；以及“且趁青梅嘗煮酒”（蘇軾.贈嶺上梅）。詞人究竟要展開曹劉的故事，還是蘇大學士的故事呢？接著看：五更天，三鼓卯。都是描述清晨的某一時段。古人沒有鐘表，記錄時間用滴漏或燒香。全夜分五個更，第五更是清晨四點多近五點；夜班兵丁巡邏交接、閉、開城門，都以鼓聲爲號。“龍井雨，試茶新火風聲小。”上片即將結束，主角若隱若現，地點在杭州。龍井茶為杭州特產，品種有雨前茶和明前茶之分。清明之前採摘的茶葉叫明前茶，清明之後谷雨之前稱為雨前茶。上片結束，詞人通過描述眼前所見，將主角輕輕引出，含而不露，為下片的人物出場作鋪墊，這是高明之處。但首句青梅煮酒就有待商榷，上片字數少不宜含煮酒、煮茶二個典故，很明顯煮酒句可以修改刪掉，一點都不影響故事的鋪陳。主角知道是誰嗎？千古文人蘇軾，時任杭州通判。時間是熙寧四年至熙寧七年（1072～1075年間）。何以見得，上片末句“試茶新火風聲小”與蘇詞吻合了。試看原玉：
宋·蘇轼·《望江南·超然台作》
春未老，風細柳斜斜。試上超然台上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
新茶試罷，轉片主角登台了。“遙想烏台草，落葉東坡掃。”烏台詩案是蘇軾官場生涯的一大挫折，還險些掉了腦袋。“登台望，峨眉老。”東坡登上的是超然台，在如今山東諸城市內，爲北宋熙寧八年(1075)蘇轼任密州太守時所擴建。名篇《超然台記》，千古絕唱《水調歌頭·明月幾時有》都是在此台上一氣呵成的。超然，即超脫塵世、樂天知命，成就了蘇轼，也成就了超然台。引來了許多後世文人到此，或遠眺名勝古迹，或唱吟抒發情懷。峨眉，指四川峨嵋山，蘇學士誕生在四川。他登台高歌“明月幾時有，把酒問青天”的時候才39歲，年齡不算老，可受冤枉心累啊！
“汴梁鴉滿樹，淚灑黃州道。”此處若用對偶句則效果更佳。詞人上片的對句頗為工整：五更殘月上，三鼓辰天卯。在京都汴梁，蘇軾的滿腔熱情得不到皇帝的重視，而且還飽受讒言排擠，不斷被貶，一次比一次偏僻荒蕪。“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。” 禦街，京城皇帝出行的街道。或者有另一種解釋，詞牌【禦街行】，可蘇軾沒有任何【禦街行】作品啊。我沉思著，【禦街行】又名【孤雁兒】，不正是蘇學士生平的寫照嗎？詩人是孤獨的，只有孤獨的靈魂才能寫出有獨特性格、超逸曠遠的詩篇。所謂的孤獨，是詩人在跟自己的內心對話，在跟大自然對話，在跟宇宙之外的星空對話，從而尋得平和、寧靜和超脫。或醒或醉，或半醒半醉、半夢半醒。【望江南】又名【江南好】，“空回首，禦街醉醒江南好”，詞人以蘇句和嵌入詞牌作結，餘味無窮。
通讀全篇，詞人對大學士生平非常熟悉，對作品領會深刻。能高度概括和引用，化典無痕，誠為可貴。上片描景還可以再凝練些，轉片之後一氣呵成，直抒胸臆，從而烘托出蘇軾宦海沉浮的孤寂和心事，令人遐思聯翩。讀者須對蘇學士生平和作品有較好的掌握，才能更深刻地品味竹蘭答水詩友的這首詞作。*2020.05
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发表于 2020-5-24 01:24:08
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