《猫头鹰老忙碌》=论诗诗27.+诗片21.

林长信

《猫头鹰老忙碌》=论诗诗27.+诗片21.

文/林长信

1）

在森林内用太阳能充电的猫头鹰

终日的冥想还未饱足

而月光已经又炽(chi4)又毒

她只得腾起身子例行忙碌

2）

去神木公证处 、狐狸监测所、大象图书馆…

把爱丽斯、OZ、卢卡斯、几米、伊索、波希、波特*…

一干罪人的事证反复确认、汇整、补全

动物世界已被他们污染得

恶劣不堪到等同人间

3）

这件永世不得翻身的寃仇

要不是孔子作长夜**明灯

明知其不可而为之***

谁知道还有谁甘为公理而耗尽一生//

　　*1-《爱丽丝梦游仙境》（Alice'sAdventures in Wonderland）是英国数学家查尔斯·路特维奇·道奇森写的儿童文学作品，政治讽刺漫画家约翰·坦尼尔插画。自1865年出版以来已被译有174种语言版本。故事中多有人化的动物。

　　参：《維基百科-愛麗絲夢遊仙境》w3-zh.wikipedia.org/wiki/

　　*2-《奥兹国的魔法师》系列故事/共40多本，1900年首版，原作者李曼·法兰克·鲍姆。在他逝世后，鲁思·普拉姆利·汤普森续写，合称「FamousForty」。1939年米高梅公司拍摄电影《绿野仙踪 The Wonderful Wizard of Oz》。故事中多有人化的动物。

　　参：《維基百科-綠野仙蹤(童話)》w3-zh.wikipedia.org/wiki/

　　*3-美国导演兼编剧乔治·卢卡斯（1944年出生）《星际大战》（Star Wars）六部系列科幻电影，首部发行在1977年。影片中多有兽/机械/人之三合体。

　　参：《維基百科-星際大戰》w3-zh.wikipedia.org/wiki/

　　*4-几米-Jimmy，笔名，廖福彬（1958年11月15日－），台湾绘本画家。1995年，几米患血癌，在家休养的三年期间，开创了一种成人绘本的风格。于1998年出版《森林里的秘密》与《微笑的鱼》。仅绘本作品已逾40本。其他另有笔记作品与衍生作品与艺术装置作品多种。作品中动物与植物与星空多有人性。

　　参：《維基百科-幾米》w3-zh.wikipedia.org/wiki/

　　另：《北京青年报》2004-7-12报导（几米在上海旅馆，九日晚间遭上海墨色公司离职员工张女率众挟持…將他帶到上海墨色辦公室談判）…扯发、掐脖等暴力胁迫、签保证书、扣留他的台胞证…云云。后经纪人称是：误会…。这使两岸的文化交流留下阴影，是出版人变成了实体的商业野兽。

　　w3-appledaily.com.tw/appledaily/article/property/20040715/1082067/

　　*5-伊索（约公元前7至6世纪。传说是一个奴隶，后得释放为自由人。传世之《伊索寓言》拉丁译本有136则，多以人化动物之间的交谈来喻事。

　　参：《維基百科-伊索》w3-zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BC%8A%E7%B4%A2

　　*6-耶罗尼米斯·波希（Hieronymus Bosch，1452年-1516）荷兰画家。画作中多恶魔、鸟人、半人半兽、机械的形象。

　　参：《維基百科-耶羅尼米斯·波希》w3-zh.wikipedia.org/wiki/

　　*7-海伦·碧雅翠丝·波特（Helen Beatrix Potter，1866-1943），英国作家、插画家、自然科学家与保育运动人士。她自绘人化的动物插画，写《彼得兔的故事》等著作。

　　参：《維基百科-碧雅翠絲·波特》w3-zh.wikipedia.org/wiki/

　　**《唐子西文录》载:天不生仲尼,万古如长夜.

　　***《论语-宪问》…是知其不可而为之者与？

2017-3-30#1734(隔行押韵)

诗思:大卫：但我是虫，不是人…《诗篇》22:6。

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>【参考部分】如下,仅供参考,读者大可略过不看.谢谢!

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诗片21.《到手的素材》  林长信/2017-3-30

在约翰·博格教我们：[正确地看-See那着装的动物画像。]后，我们人类要警觉：人只是造物之一，并且人不是造物之第一。

　　创作者对到手的素材（例如：把“动物”着装、人化，猪是愚笨的、老鼠是猥琐的…；把物件人化，书总是聪明的、扑克牌脸是刻板呆滞的…；或蒙娜丽莎是神秘的…）要有所敬意与谦逊，物我兩忘後，才有天人合一的可能。//

#1734

..

《猫头鹰来访》  摄影/林长信/2017-3-31

张永进

先生你好。可以看出，您是博学的人。但博学未必能写出好的诗歌。诗歌更需要的是天分。
二，写诗歌不是写论文，无需罗列文本索引或参考文献。如果您觉得“象”不完整，可以在文本中补全，凝练固然重要，丰满也并无不可。注释只对不明事象或生词略作说明即可。（当然，先生坚持这么干，那也是您的自由。）三，人化（大陆一般称拟人）这种小学生都能用的修辞手法，能少用尽量少用。（当然，能化用者则是高手。）
——以上直言。如有冒犯，敬请海涵。

林长信

张永进 发表于 2020-4-20 11:56
先生你好。可以看出，您是博学的人。但博学未必能写出好的诗歌。诗歌更需要的是天分。
二，写诗歌不是写论 ...

回复：诗友/张永进《关于诗文的拟人化》  林长信/2020-4-20

多谢诚恳与详细交流，并且直接明讲。智利/聶魯達詩人說：兒童無需天分就已以詩為生活語言：太陽公公笑了，好溫暖！
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　　我会另找旧的“诗说”来为之作说明，主要是：我们若是读裸净的《唐诗三百首》，若非即、精专古文史的学者，普通人都会感到会吃力于理解，所以坊间的该书都必在诗末附有注释及白话译文等四五种的助读文字，等读者第一次读懂了，在二读或三读或背诵时就无需注解等之牵累了。注释等等是帮助读者于首读时的【不得已手段/文字】。
　　[现代诗]的形式本来就欠规整的易于掌握，而诗思在思维形式上，又更容易令读者误会作者在故意“耍深沉”，所以推测在目前这几十年附有【注释】仍会是不可免的助力，尤其某些诗作在涉及国外的生活环境与文化与生活的常识--在他们仅仅是常识。
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　　另：举"政治政治讽刺画"为例，为何用了那么多的动物入画，是人化？或动物化？而二者的界限在哪里？又如画题【母爱】，其所表现的一定是圣母/玛丽亚和圣子吗？或村妇女也可以？或是大小两只沟鼠也表达了母爱？何者是人化？何者是动物化？
　　美学家/伯格提醒艺文作家们的不在人化或动物化，而在作者的创作在涉及他者（活人或物）时的真诚（=真实不扭曲）、敬谨的人道之仁。不要轻忽“被写到的对方”没机会表白与抗议。第一位被伯格惊醒并致谢的应该是写《伊索寓言》的伊索。//

林长信

注：《谈诗之3种篇幅》  林长信/2018-7-23
1.+诗片. 在习作一首诗歌后，对该习作诗的＂片＂段感应，篇幅三行以上而少于十行。
2.+诗路. 在习作一首诗歌后，对该习作诗的诗思及思＂路＂，篇幅长于十行。
3.=论诗诗. 自古有之--杜甫《戏为六绝句》，不着重于[感性]地抒发作者的情感，而是以[知性]理论起某诗人、某诗歌。是以[诗形式]来喻说/评论[诗]的有关事项，分类有四：1读诗人/阅听人；2写诗人；3诗文本：诗思/喻旨/喻体/喻依、诗题、诗歌格式、诗史、前贤/师承、诗文赏析、…等；4诗关联事物：编审人、发行人、诗评人、诗歌时尚流行、诗名气、商业市场、轶事、…等，篇幅即该首诗文。
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　　而个人千余首的习作诗中的a论诗诗/b命题+仿写诗/c礼敬诗/d译歌等，即属思辨后成篇者；而1有感诗/2情歌/3宗教诗/4反战诗等，则系被情感驱动后成篇者。//

岩石劲松

笔调灵动，遣词凝练，风格雄浑，蕴藉耐品，可见情怀。

岩石劲松

笔调灵动，遣词凝练，风格雄浑，蕴藉耐品，可见情怀。

岩石劲松

笔调灵动，遣词凝练，风格雄浑，蕴藉耐品，可见情怀。

岩石劲松

笔调灵动，遣词凝练，风格雄浑，蕴藉耐品，可见情怀。

岩石劲松

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岩石劲松

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林长信

岩石劲松 发表于 2020-4-21 07:02
笔调灵动，遣词凝练，风格雄浑，蕴藉耐品，可见情怀。

谢谢来访。
诗片93.《欠缺诗情与隐喻的思辨成篇》  林长信  2020-4-17
　　有电力/电波以前(1831年英国-法拉第发明发电机/1906年圣诞前夜,美国-麻萨诸塞州首次无线电广播)，诗歌很明显的多是先有情感的驱使，再自胸臆喷吐成文字。但自从19世纪以来的现代艺术家，则是先有主义或宣言(1839年法/达盖尔M照相机上世;1849年法国/库尔贝现实主义画作《碎石工》)，才循主义的理念去创作出艺术成品。本首习作诗，就是在思辨后的思维平衡了作者，才寻取文字成篇；故，诗文的行进中欠缺诗情与隐喻，仅仅有虚饰性+装潢性的文字作材料。
　　又：个人千余首的习作诗中的a论诗诗/b命题+仿写诗/c礼敬诗/d译歌等，即属思辨成篇者；而1有感诗/2情歌/3宗教诗/4反战诗等，则系应激情感成篇者。//
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附：诗片22.《表达心思的构件》  林长信  2017-4-2
问：您的诗歌得写进：次标题/跋/注解…等这么多的东西吗？
　　答：我在习作诗歌的过程中，想到俄国/那博科夫写《罗丽塔》是把注解当正文来写；而中国国画是诗/书/画/印四者并施，以合力表达作者的心思。所以我就逐渐把1次标题/2跋/3参考诗词、4歌曲、5文摘/6注解/7图照等等与8诗歌数者同时进行，并相互间作校改，用以构成诗歌习作。故8诗歌成了只是表达心思的构件之一，并非全部。这缺点是把创作的心思讲得太白、并局限了读者的自由联想；而优点则是省却了读者在[达诂]上的虚耗。
　　试看，我们手头拥有的《唐诗三百首》泰半是：1题解/2作者介绍/3字词解释/4白话翻译/5诗歌赏析/6图绘等数者的综合，读者只当作欣赏上之方便，并不以6者同存而去怪罪编辑人。//