五律 疫期习作前记

旧时月色

五律  疫期习作前记

在这场举世瞩目的灾情面前，我痛感诗词的苍白无力甚至荒谬做作。我只能如实地记录身边所发生的实事，和亲人、朋友们共享。

恶疫横行际，诗词不足论。

煌煌多老干，絮絮尽陈言。

恒念白刘句，难追李杜魂。

临屏书琐事，聊纪实情存。

2020.1.30.

东方泽华

在这场举世瞩目的灾情面前，我痛感诗词的苍白无力甚至荒谬做作。我只能如实地记录身边所发生的实事，和亲人、朋友们共享。——这让人非常痛心！

东方泽华

恶疫横行际，诗词不足论。——因为，诗词不是药物。但是，或许，诗词是心灵的一份藉慰！

东方泽华

今天，故事里的中国讲得是《平凡的世界》路遥先生的事，也是催人泪下。但路遥创作的时候，或许，也是想着如实的反映一段历史，即所谓现实主义创作手法：路遥说过，故事可以虚构，生活不可以虚构！现在，前线需要的是防控疫情的急需物资，......而且，2019—nCoV的毒源还没有查清楚，疫情的拐点尚未出现，......，这时候，诗词又能够做什么呢？唯一能做的还是不添乱：“宅”、“戴”、“洗”，但如果诗词可以是能够控制2019—nCoV的疫苗那该多好啊！亦或许，痛定思痛，一些诗词，当然不是老干体，能够医治人们的精神疾患吧！

旧时月色

东方泽华 发表于 2020-1-30 21:01
在这场举世瞩目的灾情面前，我痛感诗词的苍白无力甚至荒谬做作。我只能如实地记录身边所发生的实事，和亲人 ...

是的东方兄，我感到当前的有关诗词都不能令人满意，这不是诗词的问题，而是我们作者的问题。

东方泽华

旧时明月先生时刻关注疫情，令人敬佩！高亮，

东方泽华

旧时月色 发表于 2020-1-30 21:20
是的东方兄，我感到当前的有关诗词都不能令人满意，这不是诗词的问题，而是我们作者的问题。 ...

是的！应该说是由作者的格局决定的。

东方泽华

想起鲁迅先生，想起鲁迅先生笔下的中国人，......鲁迅留学日本之际，看见革命人士被日本人围杀，而围观看热闹的竟然大都是中国人。在异国，自己人被杀害而同胞却木然的观看。鲁迅深深震撼了，他感到仅仅是从医只能救治人民的肉体，而拯救一个民族必须拯救人们的精神，唤起国人的爱国意识与集体感，于是他依然弃医从文，用笔杆子作为思想的利器，用这把思想的匕首唤起人们的危机感与爱国意识。掀起一股爱国热情与救国高潮。——这应该还是时下文学应该把握的正确的方向！诗词也是。

旧时月色

东方泽华 发表于 2020-1-30 21:23
旧时明月先生时刻关注疫情，令人敬佩！高亮，

不是关注疫情，而是无所作为。

东方泽华

旧时月色 发表于 2020-1-30 22:31
不是关注疫情，而是无所作为。

这倒是，我也在家里憋得难受，好在每天游泳在继续，网格化联防联控机制还是很有作用的，相信疫情发展的拐点很快就会出现了。

觉凡

诗翁说到觉凡心里去了。
有时候不是没有话说，只是却不想跟着侧风

旧时月色

觉凡 发表于 2020-1-31 00:01
诗翁说到觉凡心里去了。
有时候不是没有话说，只是却不想跟着侧风

是的，不想人云亦云，想说说自己亲身所见所想而且可以说的。
我相信，随着时间的进展，总会出来一些好作品，能够供后人参考借鉴的

三个土豆

很想说说，只是手上的那块砖还不够硬！

黄若初

恶疫横行际，诗词不足论。煌煌多老干，絮絮尽陈言。——深表赞同！我一直都有个观点：诗家不一定非要什么事都写，凑热闹或者添乱都没有意思。诗应该是纯粹的心声，而不是刻意为之的文字。特别反感假大空的东西，我宁可诗情小一点，诗笔真一点，跟风入时的东西无论褒贬，我一个字也不写！

旧时月色

三个土豆 发表于 2020-1-31 09:18
很想说说，只是手上的那块砖还不够硬！

是啊，真话不一定能说，坚持不说假话吧！

旧时月色

黄若初 发表于 2020-1-31 12:50
恶疫横行际，诗词不足论。煌煌多老干，絮絮尽陈言。——深表赞同！我一直都有个观点：诗家不一定非要什么事 ...

大赞，这点我们一致

东方泽华

五律.答旧时月色先生“疫期习作前记” 东方泽华
诗词医病否？深浅不知论。
月照花无语，吾当发正言。
南山留傲骨，武汉铸忠魂。
瘟疫明朝去，军心必永存。
注释：旧时月色先生在《疫期习作前记》中说：“在这场举世瞩目的灾情面前，我痛感诗词的苍白无力甚至荒谬做作。我只能如实地记录身边所发生的实事，和亲人、朋友们共享。”——这让人非常痛心！是以答之，无他，惟对诗词的价值做些浅显的思考而已。 2020.01.31于听墨轩

旧时月色

东方泽华 发表于 2020-1-31 16:11
五律.答旧时月色先生“疫期习作前记” 东方泽华
诗词医病否？深浅不知论。
月照花无语，吾当发正言。