此首诗写出了高妙的意境

北戴河

李白真不甘心，此首诗写出了高妙的意境，终于长舒一口气

莉莉谈史论 2019-05-17 12:16

李白心高气傲，虽然不像战国时秦国宰相范睢那样睚呲必报，可是他也曾经仗着唐玄宗一度欣赏他的才华，让杨贵妃磨墨、高力士捧靴。一边是佳人相伴，一边是宠爱有加，李白脱口而出一首清平乐，“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，估计当时是神仙附体，连皇贵妃也没放在眼里。

李白游历天下，每到一处就必然写下一首好诗，可是他来到黄鹤楼却郁闷了，崔颢有诗题在上面，一向才思敏捷的李白忽然思路堵塞，干瞪眼写不出东西，只好写一句“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，给自己找个台阶下。后来他又来到宣城，终于写了一首好诗，不然还真要抑郁了。

                               
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秋登宣城谢脁北楼 李白

江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公？

注释：

1；两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。

2、明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。彩虹：指水中的桥影。

3、人烟：人家里的炊烟。北楼：即谢朓楼。谢公：谢朓。

谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，是宣城的登览胜地。天宝十三年中秋节后，李白从金陵再度来到宣城，在一个秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，如此明净；凭高俯瞰，江城如画。开头两句总领全篇，立刻将读者吸引入高妙的意境中。

秋天的溪水澄清、平静，水面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，最恰当不过。两座长桥架在溪上，倒映于水中，从高楼上远远望去，青碧的溪水，火红的夕阳，在明灭闪烁之中，桥影幻映出奇异的色彩，宛如天上的两道彩虹。

                               
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远处静寂的原野上，丛林里冒出一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍芒景色，使人感到一阵深秋的寒意。作者观察细致，抓住了刹那间的感受，用凝练的语言勾勒出深秋的轮廓，以及浓浓的季节和环境的气氛。诗人不仅写出秋景，同时也写出了秋意。在高度概括之中，用笔也是丝丝入扣。

李白在长安为权贵所排挤、弃官而去，一直过着失意和流浪的生活。摇落秋风的时节，寂寞和孤独难以排解。宣城是他旧游之地，一到宣城他就会怀念谢朓，这里不仅有名胜古迹，还因为谢朓对宣城有着和自己相同的情感。

面对前人吟赏的山川，缅怀他仰慕的这位诗人，即使古今相隔，心灵却似乎相通。复杂的情怀，又有谁能够理解呢？所以李白高歌 “谁念北楼上，临风怀谢公？”，既是缅怀先辈，也是感叹自己的蹉跎与坎坷，同时也长出一口气，终于写出一首好诗，不容易啊!

                               
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再回到“两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，一首诗描景容易，写意却很难。能够通畅地用对仗和拟人等修辞方法写景，大多数诗人都可以做得很好，但能够写出一种别人注意不到的意境却很难。也许“明镜”和“彩虹”并不是很高超，但能够想到用“人烟寒”、“秋色老”绝非一般，只有像李白这样的千年等一回的诗仙，才能将语言高度凝炼，又在工笔画上含蓄地添上写意之笔。

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载道

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公？

金筑子

此说有些八卦。李白登黄鹤楼很敬佩崔颢诗，乃作《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》，但与《秋登宣城谢脁北楼》没有关系。李白“秋登诗”多得很！

北戴河

在“乌台诗案”中，王安石为何不对苏轼落井下石！

什么是“乌台诗案?”

乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。而苏轼便是“乌台诗案”的主角。

这得从苏轼他作的《湖州谢上表》说起，其实只是例行公事，略叙为臣过去无政绩可言，再叙皇恩浩荡，但他在后又夹上几句牢骚话，这几句牢骚话是：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”



于是这几句牢骚语被监察御史里行何正臣摘引“新进”、“生事”等语上奏，说苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”。监察御史何正臣、李定等借此机会，大肆整找黑材料，他们知道，单凭《湖州谢上表》里一两句话是不行的。偏偏凑巧，当时出版的《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》，给御史台的新人提供了收集材料的机会。监察御史台里行舒亶（念dn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾说：

“至于包藏祸心，怨望其上，讪渎谩骂，而无复人臣之节者，未有如轼也。盖陛下发钱（指青苗钱）以本业贫民，则曰‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’；陛下明法以课试郡吏，则曰‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’；陛下兴水利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤（盐碱地）变桑田’；陛下谨盐禁，则曰‘岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐’；其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。”



监察御史们搜集证据后，御史台申报苏轼诗案的审理情况，其中辑集苏轼数万字的交代材料，查清收藏苏轼讥讽文字的人物名单，计有司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚等二十九位大臣名士。李定、舒亶、王珪等欲置苏轼于死地而后快，但神宗一时举棋不定，太祖早有誓约，除叛逆谋反罪外，一概不杀大臣。

更重要的是，还有正直仗义的纷纷相救苏轼。其中宰相吴充直言：“陛下以尧舜为法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下不能容一苏轼何也？”更难得的是已下台的变法派宰相的王安石上书说：“安有圣世而杀才士乎？为苏轼保住了性命。

因此，“乌台诗案”的最后处理结果是：十二月二十九日，圣谕下发，苏轼贬往黄州，充团练副使，但不准擅离该地区，并无权签署公文。结果想至苏轼于死地的李定们大失所望。

说到底，“乌台诗案”的主角苏轼只是宋朝王安石变法期间，保守派和变法派斗争的牺牲品，两派领袖分别是两位丞相司马光和王安石。

那为什么关见时刻，王安石不对保守派对手苏轼落井下石，反而出手相救呢？
王安石(1021年12月18日--1086年5月21日)，字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡(今东乡县黎圩镇上池村)人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之一，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》。



这是由王安石的正直品行决定的!

理由有三：

一是王安石绝非奸佞小人，他与苏东坡的矛盾仅仅是政治观念的不同，为了推行新政，王安石当然要打击，排斥清洗反对派，但也仅仅是将其降职或外放，从不罗络罪名陷害对手，也从未企图将对方置于死地。甚至，当“乌台诗案”发生时，已经辞官的王安石还挺身而出上书皇帝，营救朋友兼政敌苏东坡，直言“岂有圣世而杀才士乎”。要知道王安石与苏东坡长期政见不和，而苏东坡却正是因为蔟击新政而罹祸，王安石却能摒弃私见主持公道。可见王安石的高风亮节！

二是同样，苏轼对王安石的不满也仅仅限于政治观念上，苏东坡不但在王安石落难之后写诗给他，说“从公已觉十年迟”，而且在代宋哲宗所拟的敕书中，高度评价自己的这位政敌，说正因为天意要托付“非常之大事”，才产生王安石这样的“希世之异人”，并称赞他“名高一时，学贯千载，智足以达其道，辩足以行期言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”此所谓“惺惺相惜”。

三是王安石的品行不论是他的敌人还是朋友都十分敬佩，无话可说。王安石质朴，节俭，博学多才，在当时士大夫中有极高威望，且是历史上惟一不坐轿子不纳妾，死后无任何遗产的宰相。

北戴河

李白整天胡吃海喝，他靠什么养活自已？解析李白的三大生财之道
听音乐爱生活 昨天14:27


中华诗坛的最高峰只容得下两个人，一个是诗仙李白，另一个是诗圣杜甫，再往下数就没人能跟他俩并驾齐驱了。两人的诗文风格截然不同，但两人的才华却都在伯仲之间。只不过，同样是当世第一才子，为何李白和杜甫的人生际遇差别如此之大，杜甫住着小茅屋还整日忧国忧民，李白整天游山玩水、胡吃海喝，活的没心没肺的。更关键的是，杜甫忧国忧民不花钱，李白那种玩法得花多少钱啊？李白这么玩，他哪来这么多钱呢？其实这一点大伙就不用为李白操心了，李白的财路有三条。


第一条便是靠家里。李白出生于碎叶城，就是现在的吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东，这里是古丝绸之路的要道，李家世代经商，估计是来往中原跟西域的商人。不过也有说李白是四川人，不过是四川人还是中亚人，李家经商这一点是统一的。古代商人虽然没啥地位，但有的是钱。李白18岁出游家乡四川，24离开家乡开始游历全国，李白一共玩了十来年，这钱都是花家里的，可见李家肯定不是什么小富人家，估计是富甲一方的巨贾。


第二条便是靠朋友。李白这人性格豪爽，所谓千金散去还复来，他这种视钱财如粪土的性格，肯定是存不下钱的，但却可以让他结交许多富家公子。朋友多了，到哪都有人接待，自然就不用李白破费了。历史上李白的确曾广结天下好友，还曾留下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这样的友情绝句，而且大伙可别小看汪伦了，历史上的汪伦好歹是一县县令，唐朝的县令虽说不像三年清知府、十万雪花银那般土豪，但养个李白还是养得起的。


第三条便是靠自己。李白可不是无能之辈，他可是名满天下的大才子。不管走到哪里，先不说朋友接待，几遍是当地没有李白的至交好友，当地的文人雅士也必定会争相邀请李白到家中做客的。也就是说，像李白这样的名人，除非是走到深山老林里得靠自己生存，否则只要是有人烟的地方，都会有人盛情款待之。在这即便是荒郊野外，李白又何惧？别忘了李白还有一个身份，武林剑客啊，李白的剑法也是独步天下的，凭一身武艺也不可能饿着自己。


再者大伙仔细想想，李白胡吃海喝难道还会自己花钱吗？他跟人喝酒一般都是对方请的，哪轮得到大才子请客啊。所以在吃穿住行方面，绝对是有人排着队来买单。至于游山玩水嘛，这就更简单了，唐朝又没有所谓的景区，到处都是原始状态的风景，又不收门票，那险峻的山峰，上得了就能欣赏美景，爬不上就算了，又不费钱。李白这样的玩法，能花得了几个钱咯。

绝谷野樵

秋登宣城谢脁北楼 李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公？

北戴河也是人云亦云，没有一点独立思考能力。两、双，意重。这诗中间两联也明显摞眼了，而且人烟如何能寒橘柚？道理何在？说此诗高妙，真没看出高妙在何处。

削足翁

小人 拘泥 细节，大诗人 李白 才不 顾忌 这些 凡俗 的 细枝末节的

苏星空

绝谷野樵 发表于 2019-5-28 11:28
秋登宣城谢脁北楼 李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。

摆渡一下，有人这样解释；
村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，梧桐树在深沉的秋色里已经枯老。

金筑子

绝谷野樵 发表于 2019-5-28 11:28
秋登宣城谢脁北楼 李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。

大诗人和低能老是天差地别的。两水，两条河。双桥，相近的两座桥。这二和两怎么是一回事？！

安铜川

苏星空 发表于 2019-5-31 20:55
摆渡一下，有人这样解释；
村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，梧桐树在深沉的秋色里已经枯老。 ...

难以令人信服。

小吉仙

拜读。

老童子

不见李生久，佯狂究可哀。
世人皆欲杀，我意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山稻梁熟，也就该回来。

不知记错没有。对李疯子，老杜还是颇有微词的。